Fim da Escravidão no Brasil - 1888

A Redentora- Princesa Isabel

Uma das mulheres mais citadas na história do Brasil, Isabel Cristina Leopoldina de Bragança, a princesa Isabel, deu fim a escravidão no dia 13 de maio de 1888. Naquele domingo, princesa Isabel assinou a Lei 3.353, mais conhecida como “Lei Áurea”, declarando extinta a escravidão no Brasil, mesmo enfrentando muitas resistências dos fazendeiros e da elite em geral. Filha de Dom Pedro II, tornou-se herdeira do trono aos 11 meses.

Imagens

Por quase quatro séculos, milhões de indígenas e negros foram sequestrados, vendidos, castigados e obrigados a trabalhar de graça para fazer girar a economia brasileira.

Castigo: Máscara de folha de Flandres

Integrantes do Grupo

Bianca, Thalwine, Carolina, Juliane, Amanda, Gleyciellen e Caroline *--*

A escravidão Portuguesa

O escravo era comprado (ou trocado) na África;os traficantes usavam cachaça, fumo, pólvora, armas,  para troca-las com os chefes de reinos e tribos locais, os quais conseguiam capturavam os inimigos em lutas e caçadas constantes.Houve muita resistencia,a mais famosa foram os diversos quilombos pelo país.O tráfico de escravos foi uma das atividades mais lucrativas da época, onde até nobres e reis europeus tinham participação.

Navios Negreiros

Abolição da Escravatura

A carta original da Lei Áurea

A abolição da escravatura foi processada de forma gradual e decorreu de toda uma situação formada com a sucessão do processo histórico, sendo ocasionada por uma série de pressões exercidas tanto por fatores externos quanto internos.

A herança dos escravos

Tanto os indígenas quanto os escravos africanos foram elementos essenciais para a formação não somente da população, mas também da cultura brasileira. A diversidade étnica verificada no Brasil decorre do processo de miscigenação entre colonos europeus (portugueses), indígenas e africanos. A cultura brasileira, por sua vez, apresenta fortes traços tanto da cultura indígena quanto da cultura africana. Desde a culinária, onde se verificam o vatapá, o caruru e chegando até a língua portuguesa, é impossível não perceber a influência da cultura dos povos que foram escravizados no Brasil.
A origem da feijoada brasileira tem sido alvo de controvérsias, alguns afirmam que, ao contrário do que é amplamente difundido, não tem origem entre os escravos, mas em um prato português. Nesse aspecto, entretanto, é importante ressaltar que partes dos porcos utilizados no preparo da feijoada não eram usados pelos escravocratas, o que reforça a tese de que, como em outros espaços da cultura brasileira, houve uma reelaboração a partir do que os negros dispunham para sua alimentação.

Recibo de compra e venda de escravos. Rio de Janeiro, 1851.

A escravização indígena e africana - o lucrativo tráfico negreiro

 

''Família de um chefe  camacã se prepara para uma festa'', de Jean Baptiste Debret -Os índios foram os primeiros escravos no Brasil